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唐僧为什么死活不让打白骨精？
俗话讲不见棺材不见掉泪，妖怪的狰狞面目还没有暴露之前，你要把它打死？也就是说一个人只有犯罪动机，没有犯罪事实前，你会把他逮进牢房吗？法律面前讲的是证据，不是凭空猜测。如果没有高人点拨，而只有像呆子那样的谗言小人在一旁挑祸，换作其他人都会阻止孙行者开杀戒的。
孙悟空看到的是本质，而其他三个人看到的只是现象。本质可以推出现象，但现象不可以推出本质。这个道理***都知道。佛门讲究因果报应，也就是说，只有妖怪露出本来面目先吃唐僧，孙悟空才能施展手段降妖除魔。而不是见一个妖怪就一棒子打死。要都这样除妖，也许不用三年就顺利到达西天了，事实上前后砥砺十四年之久才取到的真经！唐僧是个死板教条的人，他不会在这一点上有所变通的。这也是西天路上的潜规则。
这一点在《西游记》三打白骨精以后的章节里，孙悟空因为吃了紧箍咒的亏，再遇着妖怪，明明一眼就看出来了，偏偏还得装聋作哑，等妖怪把师父捉进洞去后，才慢慢想招救他出去的。——不是他不想一棒子把妖怪打死了事，而是他再也不想因破坏了游戏规则，而遭受紧箍咒切肤彻骨之痛。
这样的例子俯拾皆是，比如在三十三回里，莲花洞的二魔头银角大王，就使用了白骨精一贯演绎过的，这种SB都看得出的老套路。学乖了的孙悟空却佯作不知，背上那个变化而来的瘸老道，跟在唐僧的后面，想要偷偷把它擒住，不想却中了那妖怪的调虎离山之计。使唐僧被妖精捉了去……又比如在第四十一回里，套路还是以前的套路，只是妖怪换成了红孩儿，那红孩儿装可怜等在半道，孙悟空明明一眼识破了，却也只能装傻，把他背在身上伺机擒它……为什么不一下子打死它？因为以前唐僧的紧箍咒把他坑若了。
唐僧不让孙悟空打杀白骨精，也许开始他真不知道她是妖，但随着情节发展，孙猴子不按常理出牌，不尊师徒之礼，没有摆正领导与下属之间的位置：到底是杀妖精重要，还是尊师敬长重要？以致于唐僧气昏了头：就算真被妖精吃了，也不用你来教训我！
可是，问题在于他把猴头撵走之后，谁来降妖除魔，
唐三藏也有自己想法的：一、规则其实不是我定的，而是佛主借我的手，来压制你孙猴子；二、一个单位可以不把经济效益放在第一位，但是一定要把劳动纪律放在首位并常抓不懈；三是撵走你一个孙猴子，佛主还会再派一个张猴子、李猴子来协助我完成取经大业。我金蝉子可以轮回十世，轮回十一世也没有什么大不了的。
以上才是客观存在，回避不了的矛盾主因。什么宅心仁厚，心慈面软，都是扯淡。
当然，另一层主观原因，是唐僧与孙悟空在三打白骨精以前，一路上就矛盾不断。唐僧在两界山救下他后，他们只是名义上的师徒却无情份可言。一言不合，悟空飞身而去，要回自己的花果山。在《西游记》第十四回里，孙悟空听那长老讲道理讲烦了，说一句“老孙去也，”就把长老一个人孤零零扔在荒山野岭之中，唐僧前有妖怪后有虎狼，何等凄惨！好在孙悟空在龙王那里听了一个“张良圯桥三进履”的故事后，才知道若要取得正果，就得人前忍辱这个道理。所以及时醒悟回到唐僧身边。而唐僧却用欺骗的手段，诱使孙悟空戴上了被他摆布的紧箍咒。这种不光明的手段怎么说都是背后下手的阴招。所以孙悟空一直耿耿于怀。
电视剧只能演个大概意思，表达不出来原著的细节。要想品味精髓，还是得看书，才有味道。实际上原著中唐僧并不是单纯的出于慈悲，“死活”不让打白骨精。
原著中这段叫尸魔三戏唐三藏，戏曲中叫三打白骨精。孙悟空的三打和三次被唐僧制裁是各有原由。
白骨尸魔最先登场是变成了***，***装去给丈夫送饭，偶遇唐僧师徒，于是决定饭不给丈夫了，用来供养唐僧。此处对她外貌有这样的描写：冰肌藏玉骨，衫领露酥胸......那是相当的性感，尤其还是***，风韵没的说。二师兄当场就发起了猪癫风，倒也属于正常。但这时候唐僧的表现也是不淡定：三藏一见，连忙跳起身来，合掌当胸道：“女菩萨，你府上在何处住？是甚人家？他看见这位***的时候是跳起来，这就有点失态了，而且上去就是查户口，你家在哪，家里都有啥人。好奇心也是有点重。就像现在俩人邂逅，都会***装不经意的问一下：家里都有什么人呀？其实就是想知道对方是不是单身。
受电视剧影响，大家都觉得唐僧在女儿国里动了凡心，险些没闯过情关。跟国王情意绵绵，最后斩断情丝，忍痛西行，这是不符合原著的。在女儿国，唐僧是半点凡心都没动，他非常不喜欢这个国王。而且在什么蝎子精、耗子精、兔子精、花仙子面前，唐长老那是经得住了考验，都没动心，意志很坚决。
就像经常有朋友问，西游记里哪个妖精最漂亮？在猪八戒的眼里，都很漂亮。在孙悟空的眼里，都不漂亮。在唐僧的眼里：白骨精最漂亮。这是他唯一一次动心，而且还有所流露，更尴尬的是被孙悟空看出来了。
孙悟空赶回来，看见妖精，自然是不由分说扯棒就打，这时候唐僧上去拦住，问个原由这也正常，你打可以，但这是人命关天的事，你是不是得先解释明白？问题是孙悟空这破嘴惹了是非：师父，我知道你了，你见他那等容貌，必然动了凡心。若果有此意，叫八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与他圆房成事，***啪。一下子把唐僧的小心思给揭穿了，还是当着另外两个徒弟的面。
大家仔细品一下孙悟空这句话：你见他那等容貌。说明即便是孙悟空，石头里蹦出来的，也承认白骨精漂亮。可见白骨夫人生前对美有着极为深厚的造诣。对美的理解，西游记里所有人，白骨精那是大姐大。
就在唐僧面红耳赤的时候，孙悟空打倒了这个女子，于是唐僧开始念咒。
走到这里，孙悟空已经陪伴了唐僧许久，并且上一站就是万寿山五庄观，刚吃完人参果。孙悟空火眼金睛的本事，唐僧是很了解的。实际上此时绝对不存在孙悟空说这是个妖怪，唐僧不信的问题。真正让唐僧恼羞成怒的是孙悟空看穿了他对女色动了心，还不留情面、大庭广众的说了出来。
西游记里这段故事，不同年纪、不同身份，会有不同的感知。小时候看到这里，总是觉得唐僧傻，明明是个妖怪，偏偏不识货，简直就是跟孙悟空作对。但到了年长之后，再回头看这段故事，感觉就大不一样了。
首先，唐僧是个凡人，他识别不了对方究竟是人还是妖？这就得依赖三个徒弟，白骨精第一次出现之际，孙悟空不在，他就只能依赖猪八戒。
那么白骨精出现之际，老猪是个什么反应呢？书中说：“那八戒见她生得俊俏，就动了凡心，忍不住胡言乱语。”
猪八戒是天蓬元帅，不认识对方是妖怪，你让唐僧怎么办？
其次，唐僧虽然是个凡人，却依旧有自己的分寸。面对白骨精，他没有说猪八戒的识别有误，却也没有轻易下定论，而是问了三个问题：
1、女菩萨，你府上在何处住？是甚人家？有甚愿心，来此斋僧？
2、你怎么自身在山行走？又没个侍儿随从，这个是不遵妇道了。
3、***如我和尚吃了你饭，你丈夫晓得，骂你，却不罪坐贫僧也？
实际上，唐僧是很有逻辑的一个人，眼前的女人，他不知道是不是妖怪，但她独自一人，这便可疑!既然可疑，她的饭，我便不能乱吃。
关键这时候孙悟空出现了，举棒就要打杀眼前的女人。唐僧这便出手了，为什么？如果是妖怪，打便打了。可如果不是妖怪呢？孙悟空看走眼了呢？
《红楼梦》妙玉最后的结局到底是怎样的？
谢邀。妙玉的结局正如判词言：欲洁何曾洁，云空未必空，可怜金玉质，终陷淖泥中。妙玉为拢翠庵女尼，绝世姿容。精通诗词歌赋、琴棋书画、知经书、懂韵律。虽生于浊世，却自视甚高。对贾宝玉很有好感，引为知己。然而，世上的事儿，不如意处常八、九。而对妙玉来说，可就死劫重重了。就在拢翠庵中、妙玉打坐、功课之际，被一伙强盗燃着迷香，生生地劫持了去。最后，惨遭***。打油一阕：曽是晶莹玉，遭劫惹人怜。魂归瑤池去，浊世留梦魇。
妙玉的结局有四种说法:一，妙玉带发修道，而内心不正，为世俗不容。在“四大家族”衰败之后，被迫流落烟花巷，当起娼妓。二，她可能在荣府败落后流落到瓜洲，被某个老朽不堪的富翁买去作妾。三，妙玉被荣国府内贼引入的贼人使迷香闷住掳走。妙玉不堪其辱，投海自尽。四，贾府落败后，贾府的主子们死的死逃的逃，宝玉也获罪入狱。妙玉为了救宝玉，以家传的几大箱子古瓷名器和自己作为筹码，与忠顺王爷做交易，宝玉与湘云脱险以后，她拉动了藏在瓷器箱子中的机关，与忠圣王爷同归于尽。
要弄懂这四种说法哪一种更接近作者的原意，我觉得应该先看一看妙玉的判词和判曲，只要弄懂了这些，就容易判断妙玉的结局了。
玉的判词是:“欲洁何曾洁，云空未必空；可怜金玉质，终陷淖泥中。”从判词可以看出妙玉追求的是高洁不俗，出尘超脱，结果却恰恰相反。说着勘破红尘，却仍有挂牵，未了尘缘，结局与愿望相反。泥淖是淤泥，泥泞，当是代表一切不被世人认可的悲惨境地。看看上面的四种结局，第四种是一种高洁的，悲壮的，令人可敬可叹的结局，自然与判词不符，应排除掉，剩下的三种我们在根据她的判曲中的蛛丝马迹甄别一下。
妙玉的判曲是:“气质美如兰，才华阜比仙。天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥膻？视绮罗俗厌。却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老，辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷。又何须，王孙公子叹无缘！”。从判曲中可以看出结局是“就是风尘肮脏违心愿，好一似无瑕白玉遭泥陷。”这就很明确了。“风尘”有三种含义，(1) 比喻旅途的艰辛劳累。(2) 比喻纷乱的社会或漂泊江湖的境况。(3) 旧指娼妓生。很明显，妙玉的情况不是第一种。再结合最后一句“无瑕白玉遭泥陷”和判词中的“终陷淖泥中”，可以判断妙玉的结局应该是“沦为娼妓”。
非常有幸竟有人邀请我回答问题，我就是一个"摆龙门"的，今天在下也和大家摆一摆，权当取乐罢了。什么题目了？妙玉的结局，原著没写到妙玉结局，八十回后失落无考，实乃一大憾事，我们只能猜猜猜一一反正历史上很多大***都得靠猜，何况小说中一个着墨本就不多的人物。按书中描述，如原著第五回太虚幻境中，宝玉在金陵十二钗正册中看到妙玉的判词，只见一幅画上画着一块无瑕美玉，落在泥污之中，其断语云:“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。又有红楼梦曲:气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤僻人皆罕………
却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。
………到头来依旧风尘肮脏违心愿，好一似，无瑕白玉遭泥陷！从判词便可看出妙玉的大致结局，必然是，***打脸啊！有人从判词中得出结论，认为妙玉是落入风尘，成为一个傲娇无比的头牌名妓;九六湾湾版电视剧《红楼梦》便是如此结局。但据通行本《红楼梦》妙玉是被一伙强盗掠走，轻薄了之后弃之不顾，这气质型高傲美貌尼姑竟沿街乞讨，抛开颜面不要一一可情节合理性不够哇！譬如那伙强盗见妙玉年轻美貌，即已得手，为何不带回去做个压塞夫人？有人会说妙玉可能宁死不从，那强盗们也可把妙玉卖了嘛，什么青楼妓馆的，也是一笔进账嘛！或者妙玉利用她的机智聪明，巧妙脱身，成为女乞丐，但程高本未做合理解答，一笔带过。我们想像一下，凭妙玉之姿，兴许被某丐帮长老看中，收为徒弟或夫人什么的，只是最好是被“净衣派”收纳，若被"乌衣派"长老垂青，我的天，蓬头垢面、衣衫褴褛一一我们的患有洁癖的妙玉大美女如何承受？咱们言归正传，其实不论《红楼梦》程高续本或其他续本，都未符合曹雪芹原笔原意，倒是最近的几个版本红楼妙玉猜想有些意思，比如刘兰芳评书《红楼梦》中，妙玉为救宝玉和湘云，答应委身忠順王爷，最后用***与忠顺王同归于尽。虽不算合情合理，也让人听得血脉喷张，不禁为之流下一点痛泪！当然这样的结果有点戏剧化，想来曹雪芹不一定会这么写。
前些年听《刘心武揭密红楼梦》说妙玉可能有点爱慕贾宝玉，像用自己的杯子给宝玉饮茶等情节，似乎有或潜意识中带有那么一丁点，暧昧情愫，总之最后宝玉有难，妙玉为搭救宝玉及湘云，以身屈就枯骨答应忠顺王为妾，应了那句“可怜金玉质，终陷淖泥中”的话。
到此，以上就是小编对于愚人劫4游戏攻略的问题就介绍到这了，希望介绍关于愚人劫4游戏攻略的2点解答对大家有用。
