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北京九道湾胡同介绍？
它和南锣鼓巷、烟袋斜街等这些北京知名的胡同比起来，可以说很不起眼，但却是非常有特色的一条胡同。全长不过390米，却蜿蜒曲折，千回百转，堪称北京城弯道最多的胡同。
九湾胡同东口与铺陈市胡同相连，西口从校尉营胡同通出。明代九湾胡同因有一小庙得名，当时称般若寺胡同，隶属正南坊。清朝末年因胡同弯曲多变，改称九曲湾。民国后称九道湾，上世纪的1965年更名为九湾胡同，胡同早年由河沟衍生而来，因而弯字带有三点水的偏旁。
九湾胡同，顾名思义，以拐弯多著称。从东到西不过三百八十多米的长度里，直弯、急弯、斜弯、缓弯比比皆是，真是弯连弯、弯套弯。从胡同东口进入，略显宽敞，与一般胡同无异。越往西走，胡同越发窄小，胡同西端最窄处只能容一人勉强通过。从东到西接连数了两遍，发现直弯有九个，而斜弯、缓弯有四个，其它细小的微弯忽略不计，共达十三个弯之多，恐怕在京城一条胡同里出现如此之多的拐弯仅此一条吧。
九湾胡同的住户多集中在东部，胡同西部住户很少，也因为胡同弯弯绕绕，不熟悉的行人常常会迷路，因此胡同有很多充满诡异味道的传说，更给这条胡同增加了几分神秘的色彩，吸引着大胆的游人来这里探秘。
东方哲学和西方哲学的区别在哪里？都有哪些杰出的哲学家？
东西方文字不同！哲学观点观察也不同？东方学者死死抱着繁体字不放！大炮打到身，汉服穿身说漂亮啊？跟人脚步说创新向前闯？学者脑塞，黎民跟着发呆！说支付宝设限，保险设限是对百姓关爱！你掲它，说是疯了喷子！悟空有悟牲！请把锤评判！
东方哲学是讲究注重成果的哲学。尤其是改革开放前期时更为凸起。不过，现时东西方哲学思想的差距渐渐被缩短。
西方哲学是行事的哲学。边行事边发展边研究。二千年前为什么西方比东方发展快，就是受哲思困惑的原因所造成。一个讲究成果去思考形的哲学，注定着手脚被捆绑，受限于制约的条条框框，那样能使事物有效而快的发展起来么？那是绝对不可能的。
而一边行事一边发展一边健全的哲学，使哲学在行事中运用，在开发中完善，充分利用哲思高效率的条件进行着事物的更新换代，因此，西方经济自然而然的走在东方的前面。幸好，聪明的东方人找到了自身问题的症结，开始大刀阔斧的改革开发，换装了新的哲学思想，使东西方两大阵营的差距越来越近了，这是可喜可贺的成绩。
呵呵呵，我不是哲学家，只能就实际情况现买现说，如有错误，望友指教！
应该首先学习冯友兰的《中国哲学史》和罗素的《西方哲学史》，如有可能，还需要认真研读中、西方哲学家的经典原著。然后对照比较，进行思考，才能真正理解二者的联系与区别。最终达到融会贯通，相互补充的境界。
东方的哲学重视以人和集体，主要关注人和人的关系。西方的哲学以自然为主，主要关注物与物的关系。两个的交集是人与物的关系。但东方以人为主，讲究物为人用，偏重唯心。西方讲究物驱使人，更唯物些。所以工业革命从西方兴起，人是机器的附属物。
而东方一直在封建制，人是土地的主人。
未来信息数据化，依然会有这种分歧：一个是人是数据的主人，一个人是数据的产出物。孰优孰劣让发展来决定吧。
人是数据的主人，智能始终为人服务，人是数据的产物，数据智能最终独立，产生智慧，诞生硅基生命。
哲学这个词，实际上主要来源于西方，其中重要的部分就是古希腊哲学，这个西方的哲学脉络几乎都是由此沿袭而来。东方的“哲学”思想主要是源于春秋战国时代，往后的脉络便是由那里沿袭，直到近代。
区别：从本质上来说，西方把哲学的范畴定义了两个部分，一个是世界观，一个是方***。他们认为怎么看待这个世界，就分别能得到什么样的结论。如果以这个标准来看待东方哲学，那么东方哲学的世界观通常是倾向于不可知论的（就已经流传下来的学说而言）。东方哲学讲究只可意会不可言传，这个意没有办法用语言来表达，所以相关描述也是非常模糊的。就主流思想来说，道家的哲学体系相对而言更加完善，儒学则几乎没有世界观，只强调方***。但由于独尊儒术之后（尤其是科举制度以儒学为中心后），基本上其他学说就已经很难获得发展机会了，所以哲学脉络到后来就变成了儒学为代表的单脉络。这一点就与西方产生了巨大的差异。西方早期的单一脉络是宗教体系哲学，但到了文艺复兴后，整个古希腊哲学几乎没有错漏地大批流传下来，多种哲学体系的碰撞和交流使得人的思想变得更加开化，这也是西方哲学跟东方哲学发生根本变化的来源。
而在文艺复兴之前，西方哲学跟东方哲学则是宗教内核与道德内核的区别。宗教首先是确立神的存在，世界观就是神创造世界，方***就是神指导一切。儒学的道德内核则不同，他强调的是祖，世界观是崇古，古老的社会体制是完善的礼的体制。方***就是恢复礼制，包括仁、孝、义。宋代时期，理学给儒学注入了新的世界观，吸纳了一些道学的世界观，把“天地”作为世界本源，但天地不是有主观思维的神，它只展示客观规律——理。方***则细化成修身齐家治国平天下的范式。但由于哲学单一脉络发展，这套体系只能内部进化，很难从根本上打破藩篱，衍生出更多更丰富的体系。
西方哲学家里，古希腊时期自然首推苏格拉底、柏拉图、亚里士多德三人。其余则有欧几里得、阿基米德等。到了近代，具有代表性的人物有康德、笛卡尔、黑格尔、休谟、尼***、罗素、维特根斯坦等等。
东方哲学家里著名的有老庄、孔孟、墨子等，宋代程朱、周敦颐、陆九渊、张载等，明代王阳明等。
阴阳师下一步应该6哪些式神收益更高？
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问就是SP大舅 就是SP烬天玉藻前那么一定要6，玩家口中的大舅！首先大舅的就业前景光明，优势在那里，有以下几点！
1魂土必备 魂十 魂十一 有和没有差别真的很大，可以说魂土难度减一半！
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那么如果要发挥出大舅的真正实力，大舅是否牛比就的看以下两点了！（我以前写过的篇回答）
第一点：那就是大舅的三个技能的等级是否满级，咱们看看基础面板和一技能灵冲，高基础面板攻击算很不错啦，但是一技能灵冲1技能和满级技能攻击整整差了25%的攻击力，差距还是蛮大的！
二技能噬魂 1级的时候偷取自身攻击的60%（基础攻击和防御攻击的总和）到4级的时候已经是100%，5级满级的时候已经是攻击比例的6%了呢！这个必须满级才行！看看加多少攻击！
三技能焚天九尾 看下技能介绍连续攻击9次，每次随机目标100%伤害，重复目标伤害减25%！这是在技能等级1的情况下，看看4级的时候127%，整整差了27%的伤害呢！ 而满级5级减百分比减少20%，变相加5%的攻击感觉！
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