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在明代,如果官员犯了罪,都有些什么检举的途径?
明代官员犯罪可由以下途径来检举
第一种是自举,就是官员检举自己的犯罪行为。就像现在的自首一样。在明代,只要犯罪的行为太恶劣,又能积极第处理后事,一般情况下,自举的官员都免除处罚。
第二种是告发。
1 通过法定机关监察御史,巡抚,按察司,给事中等部门官员的告发。这些法定机关都有监督检举的职能,所以这也是明代主要检举官员的途径。
2 任何官员只要发现他人有犯罪行为都可以检举,可以上级检举下级,也可以同级相互检举,也可以下级检举上级。
3 皇权控制之下的特务机关东厂,锦衣卫,西厂,内行厂也负责监督官员不法行为。
4 普通百姓有权利告发官员不法行为。例如.明朝开国皇帝朱元璋对举报十分重视,他赋予民众将贪官污吏“绑缚赴京治罪”的权利。
明代的这些监督机制在一定程度上起到了一定的作用,法定机关在监督官员不法行为中能发挥主要作用,那么必定吏治清明,社会安定,反之,则会导致贪腐盛行,政治秩序失衡.
在明代,如果官员犯了罪,都有些什么检举的途径?
在中国古代的司法体系中,对于官员的犯罪,实际上主要依靠在官僚集团内的“纠举”行为。
在明代,具备这一司法职能的机构是都察院,又被称为“风宪衙门”。都察院设左右都御史,以及御史,他们都负有纠察百官的责任。实际上,这一监察机构可以上述到汉代,汉代御史的最大特点是位卑权重,权重,保障了这些人可以最大限度避免司法程序受到干扰,位卑,则保障了御史有充足的进取心以纠察百官,这样才能真正做到“以小监大”、“以卑督尊”。此外,明朝的通政司之下,还设有六科给事中以监察六部事务,同样对行政体系内的职务犯罪发挥纠察作用。
另外一方面,明代的法律也允许百姓“告奸”。实际上,从明代的律法中,我们并没有看到禁止民告官的律条。当然,属官告上司的司法程序肯定是特殊的,比如诉状需要上奏给皇帝。同样,民告官的话,也可以向巡按御史上诉,这就是所谓拦轿鸣冤了。不过,洪武朝,由于朱元璋主张“重典治吏”,因此对“民告官”的行为还进行鼓励:
前者《大诰》一出,民有从吾命者。惟常熟县陈寿六为县吏顾英所害,非止害己,害民甚众。其陈寿六率弟与甥三人擒 其吏,执《大语》赴京面奏。朕嘉其能,赏钞二十锭,三人衣 各二件。更敕都察院榜谕市村。其陈寿六与免杂役三年。敢有 罗织生事扰害者,族诛。
看起来,他不仅仅同意“民告官”,还支持“民捕官”,他还曾经下令:
十二部政使及府、州、县,肤尝禁止官吏、皂隶,不许下 乡扰民,其禁止已有年矣。有等贪婪之徒,往往不畏死罪,违 旨下乡,动扰于民。今后敢有如此,许民间高年有德耆民,率 精壮拿赴京来。
今后敢有仍前夺民取***虾鱼器具者,许民人拿赴有司。有 司不理,拿赴京来,议罪枭令,以快吾良民之心。
不过,这样的情况,恐怕也仅仅能出现在洪武一朝。朱元璋一死,人亡政息,这样的法律在实际操作层面,也很难得到贯彻。
在明代,如果官员犯罪,百姓并不是非要去拦着所谓的“八府巡按”(即明朝时候的监察御史)的轿子告状。百姓有很多方式可以选择,一种是百姓直接向上级的主管部门“举报”。另一种则是去击打皇宫门前的“登闻鼓”来告状,只是这种方式对告状的类型有限制。另外,还可以制造舆论,引起特殊机构的注意。同时,匿名告状一般不被受理。
一、明代的“***”
在中国古代,没有现代意义的“行政诉讼”制度,普通百姓告发官员,朝廷原则上是不鼓励的。这主要是因为,中国古代依靠的是宗法制度和血缘关系来维持秩序。“民告官”等同于“子弑父”。所以在明代之前,百姓检举官吏,先要吃个几十大板!
朱元璋刚登基的时候,为了澄清吏治,对“民告官”放宽了条件。如果遇到官吏贪赃枉法,百姓可以向“监察御史”投递状纸检举。御史接到状纸后,会把案件发回“被告官吏”所属的上一级官府,或者同级的监察部门(按察使司等)进行审理。
另外,洪武年间还规定了,百姓可以直接进京投递状纸,官员们不能阻挡,否则杀无赦。但是到了明朝中后期,这一条基本就作废了。
二、击鼓鸣冤
民间如果想告状,还可以通过“登闻鼓”,直接向皇帝提***讼。明代的皇宫门前设有“登闻鼓”,告状的人可以自行前去击打,有负责的鼓官来问询,并接受状纸。初期时,百姓通过“登闻鼓”告状,朝廷一般第二天就会给出答复。但是成化以后,朝廷吏治败坏,贪官污吏多不胜数,“登闻鼓”告状就没那么容易了!
值得一提的是,敲“登闻鼓”告状有几个限制条件:
为什么“我”字,没有像“他、她”字一样有性别呢?
看了很多人回答此问题,感觉洋洋洒洒很多字却没说到关键点[微笑]先说他和她字,古文中是没有她字的,是1922年刘半农创造了“她”这个第三人称的女性专用字,刚开始也是受到了封建保守势力的反对和攻击,但是很快就被绝大多数人认可和接受。我这个字之所以没有和“他、她”一样来区别划分,应该是语境的问题,一群人中有很多的他和她,但说我的人在那一刻具有唯一性,因此不需要和第三人称一样区别对待。
“我”与“他”、“她”都是人称代词,用来代替人或物的名称。
“我”是第一人称,又叫自称。常用“吾”、“余”、“予”等表示,也有帝王专用称呼“朕”、“孤”、“寡人”等字,通常都可译为“我”和“我的”。第一人称指代非常明确,说话人是女人,即是指女人;说话人是男人,即是指男人。因此,不需要区分男女。
而“他”和“她”是第三人称,又叫他称。常用“彼”、“其”、“之”等字,常用来指人,有时也可用来代事,用法更为灵活。第三人称是代指他人(物),指代不确定,不能让听者分清指代男人还是女人。因此,为了表意更清晰,所以分了(男)他和(女)她。
这是近代文化进步的结果,清朝及之前是不分(男)他与(女)她的。白话文运动后,为了与英语等国际语言的“He”与“She”更好地接轨,开始区分男他与女她。
(欢迎互粉交流,共同进步)
题主你好:
我是热爱文化历史的忞白
为什么“我”字,没有像“她”、“他”二字有性别?这个问题很有意思。
因为我就是我,不一样的烟火。
没有任何能够代替,是一个世界上绝无仅有的个体。
既然是个体,所以有可能是男的“他”,也有可能是女的“他”,更要区别于这两个字。
古人在造字时期都是象形造字,但“我”相对没办法象形,因为没办法画出来。
“我”在甲骨文的时期,是比较特别的,其实它是一种武器的名字。因为与“我”同音,后来借用来当“我”,如图(上端长像锯齿一样的)后来商代金文的时候,变了另一种形式,慢慢的逐步演变成了现在的“我”字,当第一人称来讲。
古代的时期其实并没有区分性别,男的“他”和女的“她”都是一个“他”。所有的都是统称为“他”。
后来由于语言的发达,区分于性别,男女平等(谁说女子不如男)把这个“他”偏旁换了个女,就演变成了“女”的她。
为什么“我”字没有性别之分呢,其实这跟古人的自称方式有很大关系。
古人称自己,有很多种叫法。例如:吾、余、予、愚、某等。另外,古人认为谦虚是一种美德,所以在自称时往往也很谦虚。例如:鄙人、在下、小弟等等。古代社会,男性占绝对主导地位,这类称谓通常也是指代男性,或者多数出自于男性的文章中。
还有另一类称谓,则体现出“我”的身份等级。例如:寡人、朕、孤等是皇帝自称;下官、微臣、末将等等,是官员自称。很显然,这类人也都是男性。
而古代女性自称,会有专门的称谓。例如:小女子、小女、民女、奴家、哀家、民女、妾身等等。这些称谓听上去都比较卑微,这自然是古代女性地位低下的一种体现。但是我们从这些自我称谓中就能看出性别之分。
到了近现代,女性地位得到很大的提高,男女平等的观念深入人心。女性也就不必再以卑贱的称谓自称了。
另一方面,现代社会中人们的身份等级就不像封建社会那么森严了,***只要统称“我”,也是一种平等的体现。
由于“我”字是一个中性词,以“我”自称,并没有瞧不起自己,也没有高看自己,因此也就普遍被接受了。
另外从语言传递的准确性来讲,通过声音我们就能知道“我”是男是女,而在书面阅读中,我们也是很容易从上下文理解“我”的性别的。因此也就没有必要再增加一个指代女性的“我”字了,这也是“我”字没有性别之分的原因。
其实不仅是“我”字,在“五·四”以前,“他”字也没有性别之分。女字旁的“她”字,是在这一时期由刘半农创造出来的,这是受到英文“she”的启发。这个创造,却是很好地解决了书面阅读中第三人称混乱的情景。可以说是汉字发展的一大贡献。
以上回答,供您参考。
在我国古代,第一人称最初时常常用“吾”、“予”、“余”表示。“我”字作为第一人称代词直到后来用法才渐渐多起来。
那么“我”字最初是什么用意呢?清代甲骨文出土后,“我”随即被揭秘,有学者联系古金文中考察,发现“我”原来是一种兵器的形象。
1***8年,湖北随州市曾侯乙墓中出土了出土了一种类似三戈戟的兵器,大多数学者(比如郭沫若)就认为这种三戈戟就是“我”,这是一种杀伤力很强的武器。
甲骨文“我”字形状像一种长柄而带齿形刃口的兵器人,这种兵器是用来行刑***或肢解牲口的。这种兵器后世罕见,所以,“我”字的本义是不常用的,后来被借用为第一人称代词,指自己或自己的。
(长柄三戈乾柲1***8年随州曾侯乙墓出土文物,现藏于湖北省博物馆。)
表人的“我”与指兵器的“我”又怎么“搅在一起”呢?私有制出现后,人与人、部族与部族之间就有了争夺,自然就就得用兵器来保卫个人利益与尊严,“我”这种武器便被引申为第一人称代词。
因此,“我”作为人称代词,没有性别本义,但用“我”比用其他人称代词更有尚武精神。
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第一次,当它本可进取时,却故作谦卑;
第二次,当它在空虚时,用爱欲来填充;
第三次,在困难和容易之间,它选择了容易;
第四次,它犯了错,却借由别人也会犯错来宽慰自己;
第五次,它自由软弱,却把它认为是生命的坚韧;
第六次,当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时,却不知那正是自己面具中的一副;
第七次,它侧身于生活的污泥中,虽不甘心,却又畏首畏尾。
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1、人生若只如初见
2、所谓***,在水一方
3、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴
4、春花秋月何时了?往事知多少!
5、世间安得两全法,不负如来不负卿
6、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
7、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
8、君住长江头,我住长江尾,日日思君不见君,同饮一江水!
9、一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
10、驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故
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