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一个没有文化基础的人能创作出高雅的作品吗？
当然可以。先从历史上讲，刘邦算是流氓加文盲的典型代表吧？但是，其所写《大风歌》，却成千古名篇。下来，我们看其都写了什么？“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！"按今天话讲，这精神面貌，这大气磅礴，这真情实感，5000年也出不了几篇。始终在中国豪迈派诗词中占据前10位，甚至长年独占鳌头。。。黄巢是又一落魄文人，但其也有不输刘邦名篇，如《不第后赋菊》"待到秋来九月八，我花开尽百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。"其踌躇满志，壮志凌云，毫不掩饰。在中国文学界，以气势论，一直位居前三甲。。。为什么这些人文化基础极差，却又能创作出中国最高雅的顶级名诗？个人认为。一，文化其实分两种。a，书本上的。b，书本外的。这些人均是社会大学毕业的博士生导师，知识渊博。二，均是内心真情实感的流露，没有丝毫做作，且打在社会共鸣点上，引发共振。。。其实，这种现象也不是古代仅有，现代社会亦是比比皆是。如中国文坛唯一的诺贝尔文学奖获得者莫言就是小学文化水平。文化低，当然不是什么好事。但同样，莫言也是一位社会大学培养出的博导，明事理，晓人伦。加之其后对文化长年恶补，兼之天赋异禀，很快便脱颖而出。。。当然，与之相似的还有画家张大千，没出名前是个木匠。还有那个大导演张艺谋，过去是咸阳八厂一名锅炉工。前阵儿，还碰到几个张艺谋在八厂上班已退休工友。其中一个瘦小的老职工和我聊起张艺谋，眉飞色舞。告诉我，那会儿，张艺谋留个长头发，工友们便给张艺谋起个绰号：老流氓。每次张艺谋来上班，几个人便起哄：老流氓又来了，张艺谋也不生气。。。
题主的问题非常有趣，也非常有意义，忍不住进来讨论一下，抛砖引玉，请大家多多指教。
首先，确定一下什么是文化基础？
现在我们所理解的文化基础，应该是至少能够识文断字、能够看懂普通的书籍资料、接受过基本的教育。如果没有接受过基础的教育，不能识读文字，那便可以认为是没有文化基础的人。
其次，确定一下什么高雅的作品？
我们所认为的高雅的作品，应该是能够给人带来愉悦、舒适、雄壮、忧伤、苦难、悲痛等情感和感悟的人工创造物，可以是文学作品，更可以是雕塑、绘画、刺绣、器具、物件、建筑物等等，
最后，我们举例证明没有文化基础的人也能够创作高雅的作品
可以肯定的回答，没有文化基础的人也能够创作出高雅的作品。举几个例子来证明。
1.各个民族的传唱的诗史
世界上很多民族都有口口相传的诗史，比如蒙古的《江格尔》、***的《格萨尔》，国外的《荷马史诗》，这些诗史在各族文字出现之前，已经开始传唱，经过无数人的传唱和扩充，成为了非常优秀的文学作品，从某种意义上讲，这是没有文化基础的人，共同创造的高雅文学作品。
2.考古发现的原始社会、奴隶社会时期的玉器、陶器
现在考古已经发现了很多在原始社会、奴隶社会时期的玉器、陶器，比如距今6000年至5000年辽河流域红山文化“三星他拉红山文化玉龙”，良渚文化玉器中的兽面纹纹饰，山东大汶口文化嵌松石骨雕筒，这些精致的玉器作品，现在看来或精美绝伦、或古朴典雅，具有非常高的艺术性。但那时雕刻者的文化水平现在看来应该是极为低下的，或许也不会有什么文化，只是觉得喜欢或者好看，就创作出来了这么优美的作品。
3.古代妇女的刺绣和纺织品
现在很多博物馆都收藏有古代流传下来的华美绣品、织品，但是制作这些绣品、织品的女工，大多都是贫苦人家的妇女，她们没有受过什么文化教育，只是跟着自己的母亲、姐妹、师傅学习了绣织功夫，然后凭借着自己的智慧、感悟、观察，就创作出了精美异常的纺织品，现在看来依然有很高的艺术价值，体现了极高的美学水平。
其实应该还有很多实例可以证明并非只有掌握了文化知识才能创作出高雅作品，实例不再列举。我们也可以在***的《实践论》中找寻到“没有文化基础的人也有可能创造高雅作品”的理论依据。***在《实践论》中明确提出：人类的生产活动是最基本的实践活动，它决定其他一切活动。因此通过生产实践，积累实践经验，没有文化基础的人也可以创作出高雅的作品。
我是李说一，专注探讨诗词歌赋、吟诗作对，偶尔讲讲道理、谈谈人生。欢迎关注我的头条号，共同有一说一，说一不二。
作品就是人品，你高雅它就高雅！
***说过，中国文化，博大精深，但唯一超过外国的只有红楼梦。
如果你认为作家就是坐在家里，那么你就错了。有阅读的天才就有写作的天才。读破万卷书，神游万里路，下笔始有神。
《头》
青山绿水流，
今生几多愁。
委身破顶楼，
爱吃地沟油。
本人主要的目地就是上来喷几句，这样才能更好的善待身边人。每天情绪都宣泄了，个人修养由此而提高了，口碑上来了，朋友也就多了，人脉广了，生活也就更顺畅了。在此，对那些我无情喷过的网友们道个歉，说声对不起！如果上天能再给我一次机会，我愿意喷你一万年！持久的幸福感来自于坚定的信仰！短暂的幸福感来自于感官享乐。两个都没有信仰的人比的是谁的钱多，谁吃的好，玩的好，住得好。他们的结局和所有人都是一样，在人世经过短暂停留之后，匆匆撒手人间，在绝望迷茫中死去。而有信仰的人，不仅知道自己怎么来的，还知道自己最后要去那里？生时散尽家财帮助穷人，死时安详自然，徐徐步入天堂。
现在社会上最缺少的是信仰，缺失信仰就会没有道德底线，没有道德底线就会缺德，所以只有你想不到的缺德事，没有人做不到的缺德事。说着流利的普通话，带着迷人的微笑，或铿锵有力或悦耳动听，或真诚傻呆，然后你一个疏忽就被骗得一塌糊涂，最后咱还得说声谢谢，骗子才会暂时善罢甘休！嘿嘿开个玩笑！社会在进步，只是速度快慢的差别，个人相信，未来一定会越来越美好。如果觉得钱不多了，有危机感了，就赶快多买几袋粮食，放在家里显要位置，这样就会安心。觉得未来有点不知所措了，就买一注***放在怀里，人生也就有了希望！实在觉着没办法活下去了，去医院溜达溜达，看看那些行将不久于人世的病人。
什么是高雅？，高雅本身就是个形容词。所谓形容词也是人写出来的。高雅，都是资本家和达官贵人嘴里说的最多。一个穷苦的老百姓，在这些人中，怎么也说不出来有多高雅。 高雅的反义词就是低俗。 低俗是什么？低俗在我看来本身就不是什么贬义词，这是达官贵人，资本家阶级，对穷人阶级强加的一种形容词。就是为了等级区分。 有时候高雅这个词语让我很恶心。低俗反而不认为很俗。 低俗两个字拆开来，是一个低，一个俗。低就是矮人一等，俗代表很普通的现象。现在的社会不是大清朝了。现在是科学工业时代，凡事讲效率，不是古代的文人骚客写几首诗几篇好文章就能使皇帝满意的年代。当今社会科学第一。 所以题主，你不要认为写篇文章有许多生动的形容词就代表有文化，高雅。没有文化的人照样可以写文章。比如我，只有初种文化，严格意义上讲，我初中3年都是在网吧上网，按现在的教育标准，我最多小学4年级文化。但是没关系。我写的东西照样有人看懂，而且好理解。因为写一篇所谓低俗的文章，不需要太多文化。
这个是可以的，高雅的作品不仅仅指的是诗词歌赋等文章，还应包括一切艺术，比如音乐、建筑、绘画、雕塑等作品。当然，文化素质越高，知识越丰富，越有可能创作出高雅的作品来。
比如近代音乐家瞎子阿炳，创作的二胡名曲《二泉映月》，在世界上都非常有名，《二泉映月》流浪着一种悲哀，如泣如诉。《二泉映月》非常高雅，可瞎子阿炳却是一个流浪艺人，整日在街头乞讨。阿炳的文化程度不高，但是对人生的感悟比较深刻，也很有音乐天分，所以能够创作出许多不朽的乐曲。
再比如大艺术家齐白石，出身于贫苦家庭，在画画之前是一个木匠，可见其没有什么文化基础，齐白石也曾经历过一段艰辛的北漂生活。但是齐白石对画作很感兴趣，也善于学习和创新，终成一代大师。没有文化的齐白石画的虾非常有名，甚至可以说举世闻名。
当然，如果没有文化基础的话，是写不出高雅的诗词歌赋的。认识一千个字和认识一万个字写出来的文章绝对是不同的，不懂诗词格律的人绝对写不出近体诗来。高雅的文学作品可遇而不可求，即使是文坛大家，也不可能篇篇都是精品。这样看起来，文学的要求还是蛮高的，即使是饱读诗书，也未必能够写出高雅的作品来。
高雅的作品属于文化艺术，是劳动人民智慧的结晶，是可遇而不可求的。文化基础薄弱的人，只要善于观察，善于总结，善于学习，也能够创作出高雅的作品来，这一点也不奇怪，所谓“高手在民间”指的就是这些基层的劳动者。
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