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求几本主角修魔的小说，要完结的？
飘渺剑仙录穷小子修行记仙魔战记闯荡修真界要***如麻的看辰东的***，反正他书后期基本是与世界为敌。魔道修仙传极道毁灭仙界修魔无上真魔 穷凶极魔 老魔长生星际魔族 末代凶人冒牌神灵 神魂附体七伤魔功 都市修魔与魔齐舞 重生戒指里有个魔王不死狂魔 飞升修魔
“真香”定律真的存在吗？还有哪些历史***可以证明？
“我王境泽，就是死，从这里跳下去，也不吃你们一口饭”。……“啊，真香！”这种***打脸的真香行为，历史上有吗，还真有。
第一位，有请汪精卫，想当初，刺杀摄政王载沣，一腔热血，舍生而取义：慷慨歌燕市，从容作楚囚。引刀成一快，不负少年头。 可是到了1938年，投靠日本人，做了大汉奸，他的诗被改成：当年慷慨歌燕市, 曾羡从容做楚囚。 恨不引刀成一快, 终惭不负少年头。汪精卫：真香
第二位，拿破仑，不是说拿破仑说真香，而是法国人对拿破仑态度的转变，真的是活脱脱的真香警告。
“来自科西嘉的怪物在儒安港登陆。”
“不可明说的吃人魔王向格腊斯逼近。”
“卑鄙***的窃国大盗进入格尔勒诺布尔。”
“拿破仑·波拿巴占领里昂。”
“拿破仑将军接近枫丹白露。”
法国人：拿破仑真香
有啊，很多，比如说第一次世界大战的俄罗斯临时***的末代领导人，虽然他嘴上说歧视共产主义，然而其在第二次世界大战时期却捐献大量物资给苏联，不得不说他是一个伟大的爱国者，虽然苏联当局视他为敌人只是立场不同。
织田信长的野望到底是什么？
首先，从他的平生我所看到的是：他是一个内心深处非常空虚的人，而且心狠手辣的人！但也肯定他是有欲望无理想的人。他始终都在寻找一种***，能填满内心深处的空虚的***，所以织田信长的野望，我个人认为是一种“内心的***”而这个“***”应当是***为乐。注明：以上纯属个人观点，不足为据，不足为信，更没有参考价值观。
夺取稻叶山城以后，织田信长的领地横跨尾张国、美浓国、北伊势部分，同时三河国的德川家康、北近江的浅井长政都是织田信长的盟友，成为了中部日本最强大的势力之一。谁也没有想到，当初那个倾奇者打扮的年轻人，会走到如今这个地步。
为了能够完成自己的上洛志愿，织田信长将居城从小牧山城迁到了稻叶山的井口，这里曾是稻叶山城的一部分，织田信长在稻叶山城的基础上进行改建，并将稻叶山城下的井口地区改名为“岐阜”。
按照《安土创业录》的记载，织田信长改名时曾征求平手政秀的菩提寺政秀寺的住持泽彦宗恩的意见，泽彦宗恩按照中国古代周文王“凤鸣岐山”的典故，一共给了“岐山”、“岐阳”、“岐阜”三个名字，供信长选择，最终信长选择了“岐阜”。不过，在永禄四年（1561年）时，一色家为一色义龙操办丧事，当时在超度的***里就有提到一色义龙是“岐阜稻叶城主一色左京大夫义龙公”。另外，快川绍喜在美浓期间，也曾以“护阜快川”之名在文书内署名，因而“岐阜”之名，应该是在夺取稻叶山城之前就已经有的称呼。
永禄十年（1567年）十一月九日，***正亲町***颁布了一封纶旨给织田信长，祝贺信长成功平定美浓国，顺便向信长讨点钱花。当然，***是不可能亲自向织田信长讨钱的，因此纶旨里只是表彰信长是“古今无双的名将”，讨钱的部分主要在公卿万里小路惟房写的纶旨附带的“副状”里。
公卿写的信就不要脸一些了，大致内容是诚仁亲王要元服了、皇宫又要大修了、在尾张国、美浓国的原本朝廷的御料所能不能归还给***啊什么。
作为朝廷的忠臣，织田信长当然是答应会给***打款的。另外，在同一个月，织田信长开始使用刻有“天下布武”的印判。织田信长早年尚未平定美浓时，只能使用“麟”花押来表达自己平定天下的意愿，而在这时，已经有能力上洛的织田信长可以表达自己想要平定天下的野心了。
值得一提的是，织田信长的“天下布武”里的“天下”指的并非是全日本，而是指日本的京畿地区（一说京都）。按照最近几十年的研究，织田信长想拥戴足利义昭上洛，平定“天下（京畿）”，以武力支持幕府恢复日本旧日的秩序。
织田信长的愿望在当时并不少见，尤其是进入战国时代以后，室町幕府的幕府将军失去了各地的御料所，再加上将军直属武装奉公众的衰弱、幕府将军足利家的分裂，使得当时想要出任幕府将军，必须仰赖有力大名的军事支持。前文提到的第十一代幕府将军足利义澄，就是靠细川政元的军事支持，驱逐了十代将军足利义稙。后来，足利义稙返回京都，夺回幕府将军之位，靠的也是细川高国、大内义兴等有力大名的武装力量。
所以，织田信长的目标其实只是平定京畿，支持足利义昭复兴幕府而已。在足利义昭、织田信长上洛前说服六角承祯时，也曾允诺如果上洛成功，将任命六角承祯为“天下所司代”，如果这个“天下”指的是全日本，那未免这个承诺也太浮夸了。因而，“天下”指的自然是京都或京畿地区。
在战国日本，我想，与历史上的其他乱世并无区别。参与者的最终目的都是统一，不管他们的初衷是什么。而所谓的野望，应该就是指的这个“初衷”吧。
信长的出生背景说好也好，说不好也不好。简单说，就是比下有余，比上不足。领地贫瘠，四周强敌环伺，随时都有倾覆之危。但至少，信长有这个能力以及背景去进行天下之争。
人们都说，一个伟大人物要成就他最终达到的高度，就应该在最初的时刻拥有着比之更高的理想。我对此表示怀疑。信长最初也许只是为了自保而已，只是在他对抗今川家（桶狭间）的过程中，他发现了，那些看似强大的对手实际上并没有那么可怕（相反还有着自身无法克服的软肋），于是才在那时确定了天下布武的目标的吧。
***如信长没有死于本能寺之变，他也许真的可以实现自己的目标。到时候，人们也许又会说，信长的野望才不是统一日本，而是（根据他死前还在追求的目标推测出来的）其他目标。
话说回来，信长死于本能寺既是意外，也是宿命。在那样一个***都视名节高于生命的时代，可以逼的一个出身世家的头脑冷静的人物造反，信长也应该能在他生命的最后时刻看清自己的宿命吧。
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