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在学校里遭遇黑暗和潜规则应该怎么办？
首先你要明白，世界有阳光，就必然有黑暗，有显规则，也会有潜规则。矛盾的双方总是相伴相生的。我们不能理想化这个社会，但也不必过于悲观，要学会运用矛盾的观念处理矛盾。
其次，就你所提出来的两个问题，我想简单的说说：
1、你申请的奖学金助学金出了问题，那你得反思一下你自己有没有什么失误或不足，不要让其成为别人否定或刁难你的借口，如果有，就努力完善自己，否则侥幸永远都不会垂青于你。如果不是你的问题，而是他人的失误或刁难，那你得尽力去申诉，把事情搞清楚，或挽回失误，或消除误解，以求达成愿望。如果是有人暗箱操作，***，那你就要考虑一下你的能力，能不能改变这个现状，尽量不要做自取其辱、得不偿失的事。你要明白，你的首要任务是完成学业，虽然奖学金助学金能减轻负担，但还是不能解决全部问题的，你仍然要去寻求其他方式的。
2、你说的第二个事，你被打了，却又被处分了。这个情况就有些复杂，我不好在这里简单的说了。如果有必要的话，你最好是咨询一下律师，看看具体怎么处理。记住，要学会用成年人的方式处理，不要像小孩一样生闷气，或无端的发泄，那样于事无补，相反很可能让你悔之莫及。
总之，要正确的看待这个世界，正确的对待这个社会，该争取的就努力的争取，该放下的就要大方的放下，否则，纠结的人生会让你痛苦不堪的。
首先我是一个孩子的妈妈，这个问题我很忧心，也很难过。我经常告诉我儿子要保护好自己，有什么事给妈妈说，他呢一有什么事就告诉老师，也是解决问题的一个办法，我告诉他当别人伤害他时要反抗，别管那么多，很担心但那是他成长的经历，告诉他爸爸妈妈最爱他，永远是他的支柱。正确引导和保护自己的孩子
你能推荐一本颠覆三观的书吗？
我推荐日本作家太宰治的小说《人间失格》。据说这本***是太宰治创作的一部半自传体的***。
***写了主人公叶藏从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，一步一步走向丧失做人资格的道路，其间经历了自我放逐、酗酒、***、用药物麻痹自己等，终于一步步走向自我毁灭的悲剧。
有人说这本书是作者本人抒发内心极端苦闷之作，是作者思想的充分表达。
我却不以为然。
整本书我看到的主角是完全失却了最基本的人格，扭曲畸形的所思所想、所作所为让人可憎可恨可叹可怜，他的行为举止甚至是反人类规则和反人类情感的，读起来丝毫没有美感，更是毫无营养可言，读到半途就想放弃了。
此书，读来并不愉快，日本评论家说：主角有着充满了可耻的一生。我很认可这句评语，这是我所看到的作品中最极端的角色，最颠覆三观的人物。
这部***于1948年发表后不久，作者太宰治***身亡。他在***中说：生而为人，我很抱歉。我不知道，如果有来生，如果不做人，那他做什么才不抱歉呐？
我也想说的是：抱歉，读了这本书，我只想快快忘掉。
我觉得东野圭吾的几本书都挺颠覆三观的，比如《嫌疑人X的献身》、《白夜行》、《解忧杂货店》等。
1.《嫌疑人X的献身》
《嫌疑人X的献身》获得日本文学最高荣誉直木奖，这本书用引人入胜来描述毫不为过，我是一口气读完的。这本书一开始就告诉你谁是***凶手，但是你不读到最后都不知道他是用什么手法隐藏他是如何***的。
2.《白夜行》
《白夜行》这本书豆瓣评分9.1分，只要看过的人都纷纷推荐。这本书有推理***中所有吸引人眼球的要素：悲凉的爱情、吊诡的命运、令人发指的犯罪、复杂人性的对决与救赎。但这些都不足以让这本书成为一本好书，这本书好就好在这本书讲尽了人性的黑暗和生命的绝望。
3.《解忧杂货店》
这本书和前两本有所不同，这不是一本悬疑和推理的***，这是一本时空穿梭的***，在这本书中出场人物众多，每个人物都充满了矛盾和羁绊，最终又得到救赎。
要颠覆三观，首先得知道自己的三观是什么。
1. 李中莹的《重塑心灵》
这本书帮你了解你的三观是哪来的，和如何影响你的生活。
2. 《高效能人士的七个习惯》
《***的葬礼》这本书与《白鹿原》、《平凡的世界》等一些优秀的作品一样获得了茅盾文学奖。
但是这书的内容用一句话概括：姐夫小姨子***还生了一个女儿，小姨子理直气壮，姐姐忍辱负重却被塑造成了恶人的故事。
这书就是吃了一个好名字的加成，又加上得了茅盾文学奖。高中看见这本书的时候，网络还没现在这么发达，能搜评价什么的，单看书名还以为是“一个民族的史诗”那类的故事。刚看开头我又以为是类似《平凡的世界》这种讲述真实***生活的故事，结果越看越不对劲。故事烂俗不过是套了个***的外壳而已，最后结尾又太狗血，三观都有点问题，看得我都怀疑茅盾文学奖的评奖标准了，水平跨度有点大。
真正颠覆三观的书可以说是《西游记》，读原著你会感觉原著语言诙谐幽默，跟看电视剧的感觉是大相径庭。
对于四大名著，我最初先读《三国演义》后来是《水浒传》然后是《红楼梦》，因为从小就看西游记的电视剧所以对《西游记》原著一直没太大兴趣。甚至《三国》和《红楼梦》都读了三遍了，才下手看《西游记》，但是当我翻开西游记的时候，才发现，西游记看起来挺搞笑。
并且发现，挑扁担的不是沙和尚，而是猪八戒，这真颠覆了我的三观。同时，也知道了西游记唐僧的徒弟们，有猴子、猪、马。大意就是取经路上的“心猿意马”加上猪代表的懒惰，同时唐僧最疼的一个徒弟并不是孙悟空而是猪八戒，这也可以理解人类懒惰的天性。
女儿国那一章，也没发现唐僧像电视剧里的那样，对女儿国国王情意绵绵，依依不舍的。书里唐僧就是一个直男，一心向佛，心如磐石，什么王权富贵，什么男女之情，心中只有戒律清规，只有西天佛祖！阿弥陀佛！！！
所以推荐你读下这本古典名著，一定会有新发现。
人心中有“邪恶的***”，是种什么样的体验？
首先要明白的是：一个人所与生俱来的属性就是亦正亦邪。换句说，我们内心的任何想法和与之所表现出来的行为，其实都是自然的本能流露，只不过身在一个组织中，深处社会之中，规则的制定把这种亦正亦邪区分开来，什么是好什么是坏。
我们有着自私、无私、大爱、嫉妒、勇敢、懦弱、正直、虚伪的种种本能心理。当面对他人比自己优秀之时，他人比自己帅气和美丽，他人比自己勤奋和更有天赋，他人比自己有实力，他人比自己更受到他人欢迎。。。。。。当出现这种局面之时，我们总会出现一丝的自卑、嫉妒、不快，我们总会寻求各种心理方式去发泄心中的不快，当“邪恶的***”出现并且得到满足，我们内心也就由此心安和平静了。
我们其实只是一个凡人，我们只想着平平淡淡的渡过一生，开心快乐每一天，我们不是圣人，做不到圣人那种超凡脱俗的无我心态，不受到任何事物变迁起伏的影响。但是必须要明确的一点是：你可以通过各种心理方式来调节内心的平衡，但是切记不要为此而付出行动，任由情绪去操控自己伤害他人，挑战社会规则。毕竟人是一个群体性的物种，需要通过组织来发展壮大自己，那么就要尊重规则，也就是在某种程度上要克制自己的本性来平衡规则之间的关系，好比在钢丝绳上行走，要做好这些找出平衡点就需要自己的辛苦学习，提高认知水平，永远心存敬畏之心。
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