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*将进酒夜理解性默写?
《将进酒》理解性默写
1、《将进酒》表现了诗人对自己才能力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格的诗句是:天生我才必有用,千金散尽还复来。
2、以乐观好强的口吻,肯定人生自我的诗句是天生我才必有用
3、《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是天生我材必不用,千金散布尽还复来。
4、《将进酒》“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”两句是诗人的豪情,也是他的愤慨之语,充分肯定“饮者”的地位。
5、表现作者对封建统治阶级埋没人才的揭露,作者不再抱有幻想、逃于酒乡的诗句古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名
6、《将进酒》中抒写万古寂寞之愁的诗句是古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。
7、《将进酒》中“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”两句是诗人酒后的狂言,也是酒后的真言;是诗的豪放,更是诗人的愤激。
8、表现作者对权贵的否定,又无改变现实,以消极的办法反抗的诗句是:钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
时间有起点和终点吗?如果有,那么起点之前和终点之后又是什么?
起点之上,终点之下,上下之外是无时间态,上下之间是有时间态,如果,存在有无时间态皆有,则,时间有“有/无”叠加态,则有无时间皆永恒。能量也同理,正负有能量态与零无能量态皆是能量态。同理,有无皆有。有无限皆限定。选择作正负选择,选择不作选择,皆是选择。分与不分皆区分。明与不明皆分明。
任何事物都有产生发展和灭亡的过程,否则就不是物质。时间是物质的存在方式,当然也是物质了,因此时间有起点和终点。当然空间也是如此。
既然时间和空间有起点和终点,就不会存在起点之前和终点之后,也不会存在之前和之后是什么的问题,因为“之前”和“之后”都是时间概念,没有时间,何来的之前和之后?这就是这个问题的答案。觉得意犹未尽?那好,就再说一点。
宇宙诞生于“奇点”的大爆炸,所有的物质、时间和空间诞生了。时间和空间都是宇宙以里的事情,因此时间的“前”和“后”(为了说明白这个问题,我们暂时借用一下这些概念)就是宇宙的“前”和“后”,想知道时间的前后是什么,只要知道宇宙的前后是什么就行了。宇宙诞生前就是“奇点”,奇点是密度无限大、时空曲率无限大(时间和空间蜷缩为0)和熵值无限趋向于0的东西。奇点是物质,但不以时间和空间的形式存在,量子力学称之为量子真空态,是非常有秩序的一种实在性的客观存在,因为这就是世界的本原。
时间是无限的,既没有起点,也没有终点。
问题的困惑在于无限性。
人的生命不但有限,而且极其短暂,百年为限。和宇宙亿万年的时间比较,简直不到一秒钟,差距极其巨大。
生命有限,我们周围的物体,基本上也是有限的。肉眼看不到微观的分子原子;
宏观的太阳月亮也看的模模糊糊,其他宏观的天体全都微缩成一个点,无从观测;
这些都限制了我们的思维,深刻影响了我们的思维,总是拿有限的直尺去度量无限的空间,拿有形有限的沙漏,去度量无形无限的时间,手段和研究对象不在一个维度,根本无法度量。
时间既然没有起点,起点之前就无从谈起。
时间既然没有终点,终点之后也就无从谈起。
时间往前没有起点,往后没有终点。既然时间无限,我们能做的,就是承认其无限性,虽然总不能理解。
时间客观存在,自然而然的发展和延续,不慌不忙,不急不燥,不以我们的主观意志唯转移。
时间没有起点,也没有终点。
历史也没有起点,也沒有终点。
而人生是有起点和终点的,他在那?他在时间的射线上,突然多了一个点,这就是人的起点。这个点可明可暗,随着射线沿伸……而有的人点很快就熄灭了;而有的人的点,一直亮着,这就是人生的价值所在。消失了点的,就是人生终点。而永远亮着点的,并不是他能与天地同寿,而是精神永存,是后人的典范,历史会永会铭记着他,他永远伴随着时间射线沿伸,直到永远。
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