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天香楼“爬灰”红杏风流案，你怎么看？
在古代，大的家族衰败的开始一般都是从***开始的。作者在写这本书的时候，早早的写出了天香楼的这一出，贾府的大爷和自己的儿媳妇做出苟且之事。已经把这本书的基调通过这件事定出来了。
在这件事里，贾珍应该是胁迫秦可卿。有的书上说是秦可卿勾引了贾珍，这肯定不是作者写的本意。因为作者写这件事情绝对不是八卦出什么丑事。主角是贾珍，贾家就要由盛衰，家破人亡的代表。因为他是贾家的长孙，他代表了他这一辈人的品行，追求。富不过三代。这时的贾家要出问题了。所以就全书来说，贾珍绝对是一个非常重要的人物。
秦可卿绝对是一个牺牲品，她是贾家将要走向衰亡的警告，首先她和公公通奸的事贾家上下都是一清二楚的。近而自尽，孙儿媳妇上吊自尽这种不正常的死亡，而贾府上下都在隐瞒这一事实。说明贾家的本身的生活秩序已经打乱了，已经没法按照一个公序良俗，圣人礼法的秩序去生活了。再有就是下葬，在秦可卿下葬的过程中，贾珍是最悲伤的，在一个非常盛大，豪奢的葬礼中，他丝毫不加以掩饰自己，而是厚颜无耻的表现出来，我想外人除了耻笑他，更多的会对贾府这个曾经信奉礼义廉耻的官宦之家而失去往日的尊敬了。
自古“饱暖思***”，任何一个大家族衰落过程都是***开始的。曹雪芹笔下《红楼梦》也是叙写一个以军功起家的富贵家族衰败。从上到下贵族子弟不思进取，只知寻欢作乐。淫风之乱盛起，而天香楼“爬灰”红杏风流案，也是从焦大喝醉酒骂主子，用粗俗的话语，揭露主子的丧德***的丑恶阴私。其起因就是贾珍和儿媳***的事。贾珍好色之徒，卑劣庸俗，儿媳秦可卿长得风流标致，绝色的美人儿。在天香楼和公公做了苟且之事。被人说出，左思右想，总觉得见不得人的事儿。又心性高强，思虑太过，伤肝伤脾、经血不止，一命呜呼。
从天香楼“爬灰”红杏风流案，秦可卿死因之迷，我们不难看出《红楼梦》各类不同女子悲剧命运的开始。富贵家族中，男子随心所欲地纳妾占有丫鬟，私通仆妇，都是无可厚非的事情。女人则要恪守闺范妇德。女孩子不能动半点情思，象晴雯被撵出大观园，怀着难言之痛而夭亡。司棋撞墙自尽等等。正是中国封建末世哲人忧思的一个避不开的话题。
朽翁就秦可卿命丧天香楼一事，与网友谈谈看法。脂砚斋评语中已明确，贾宝玉的第一个***者是秦可卿，非袭人，袭人只是与贾宝玉真实发生性关系的第二人。在脂砚斋眼里，秦可卿爱慕贾宝玉是真情。所以情不自禁主动献身勾引贾宝玉。秦可卿是情种，是真情相爱，非***。秦可卿是有廉耻感的女人。秦可卿大气，识大体，能与贾府老老小小都能处理好关系，能预知贾府未来。因此，对秦可卿的描写不应该是负面的。所以，他要求曹雪琴隐去秦可卿梦丧天香楼一事。就此事用曲笔写之。其大体情况是，偷情者有第一次后，就会有第二次，第三次...。从贾瑞单相思凤姐之事，透露出二个信息。1、在宁、荣二府之间有一条通道，在未关门之前，是想通的。2、凤姐去宁府探望闺蜜秦可卿时，曾带上了贾宝玉。当秦可卿与贾宝玉再次相逢时，秦可卿可能避开凤姐，悄悄的给宝玉塞了下次幽会天香楼的情书。到了那天，秦可卿先去天香楼约会，等贾宝玉到来。谁知道色鬼贾珍悄悄跟上了。见媳妇秦可卿一人在天香楼，就威逼***。秦可卿知道贾宝玉马上要来，为给宝玉提前报个信。于是，就大声呼叫，反抗。此时，让丫环听到了，过来张望。贾珍恐吓丫环，并强势***了秦可卿。秦可卿羞愧难当，无脸做人。秦可卿与丫环因此***。脂砚斋同情秦可卿，认为秦可卿是有廉耻感的人，有情有义，为保护宝玉，忍辱负重，情义可佳。故要曹雪琴为维护秦可卿死后的声誉，要其曲笔隐去秦可卿命丧天香楼一事。
一个天香楼，一曲荒唐梦！
天香楼，见证了一个富贵家族肮脏的一面：公公和儿媳之间混乱的情欲放纵。
如果仅仅是看现版本的《红楼梦》，我们会得到一个错误的信息：秦可卿好完美，贾珍也不乏男子汉柔情。
你看书里对于秦可卿的描写，不仅是长相柔美，为人处世左右逢源，上得贾母疼爱喜欢，中间婆婆尤氏也是赞不绝口，强势如风姐这样的女强人，对于秦可卿，也是见面有说不完的话……
而儿媳死后， 贾珍如丧珍宝，办丧事完全是大手笔：上等的王爷才能用的棺材，他敢用;还专门请来凤姐管理丧事，大气的一句“尽我所有”办好秦可卿丧事……
所以，单看书里，你虽有疑惑，但是可能不容易怀疑到两人之间的***关系，更看不出天香楼中隐藏的肮脏和***！
还好，86版《红楼梦》还原出书里所没有的现实，串起来了读者因为作者删去章节呈现出的突兀感：秦可卿的丈夫贾蓉之所以在请医生为她看病时的不耐烦和漫不经心。是因为他知道自己妻子与父亲的丑事;秦可卿之所以突发疾病，是因为她与公公***被发觉后的担忧内疚;尤氏之所以装病不参加秦可卿的丧事，是因为知情而愤怒……
天香楼里飘出了一股恶臭的味道，那是一个不思进取的贵族没落家族败亡的气息！这个红楼梦里第一个“扒灰”细节，已经揭示出贾家后代不学无术，只追求糜乱的感官享受的堕落。而秦可卿的死亡，拉开了贾家即将走向家破人亡的必然命运！
仔细想来，或许还没有哪部文学作品，能像《红楼梦》一样引发“全民性”的解读。
懵懂之际，便听得过“红学”一词，不少文人墨客竞相研究曹氏这一不朽之作，最终使其成为了一门学问，甚至大有成为显学之倾向。而今，各路大神也是绞尽脑汁地大作“红楼”文章，形成了前所未有的盛况。
谈及《红楼梦》，最能激起大家兴趣的，莫过于书中错综复杂的“男女关系”了。
“金陵十二钗”中，除了林黛玉、薛宝钗、王熙凤等人外，或许当以秦可卿的知名度最高。毕竟，虽然曹雪芹并未名言，大家早已将其视为宝玉的***导师，而且与公公贾珍暗自上演了“爬灰”的丑剧。
试想，众人眼中温柔贤惠的少夫人，稀里糊涂地在太虚境中和男一号共享了床笫之欢，反过来又与和公公纠缠不清，这样巨大的反差无疑会令人大跌眼镜。当然，这样的瓜，也是读者们最爱吃的。
归根结底，曹雪芹所写的是一部小说，它虽然堪称中国古代***的巅峰，但终究还是部文学作品。也正因如此，我们在承认其历史地位的同时，还当理性地认识到，以“科学”的视角来过分解读，并不合适。
一位杰出的***家，善于驾驭文字，更善于用文字驾驭读者的思维。
这一点，曹雪芹着实做到了。与《***》相比，《红楼梦》中的文字可谓是一股清流了，并没有太多扑面而来的淫词艳语。然而，我们在品读此书的时候，却又很容易陷入各种遐想之中。
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