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历史上什么是文字狱?为什么要搞文字狱?
文字狱就是统治者对士大夫,读书人(知识分子)的一种政治迫害。是统治者禁锢思想,奴化群众的一种高压手段。一批批硬骨头,有血性的人被***,使得后来的人缺少一种血性,就是因为脊梁骨被统治者打断了,扶不起来了。为。在古代,文字狱历朝历代都有,但是最频繁的莫过于满清,清朝前期屡兴文字狱,总计有一百多次,而且处刑极为严酷,搞得***自危,无所措手足。在这种文化专制主义的统治下,许多知识分子不敢涉及政治,只能埋头考订古书。当时有个叫梁诗正的老臣,总结出这样一条处世经验,“不以字迹与人交往,即偶有无用稿纸,亦必焚毁。”应了龚自珍所说“避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋”。
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文字狱简单粗暴点就是你说错话了,你恶意中伤攻击朝廷及君王,你对一个朝代的存在合理性及存在有质疑。(史书定义和记载最早的文字狱是始皇帝的焚书坑儒。亦有好多资料证明是儒家恶意栽赃陷害)。真正意义上的文字狱应该起因于孔子编纂的《春秋》,而春秋是中国史书中第一部存在明现的意识形态特症,有最早的阶级分化性和利益指向性,只是当时各国太忙,没时间听儒家瞎扯蛋拉大旗罢了。到了汉武帝时期,董仲舒正式拉开意识形态之争的大幕,也是文字狱第一个***,思想打上政治的烙印,禁锢和管控成为主流。圈羊吃草,统一思想为稳固权力和为极权服务是文字狱形成的最初动力和主因。后来发展进入党争阶段 ,文字狱成为朝堂势力争权夺利的工具,如东汉党争,北宋党争。到明时政治斗争中的人格,人品更是不堪人目,文字狱成了个人私利争夺中的工具。最有代表性的就是东林党徒伙同南方地主乡 绅商结成的利益集团对全国各个方面的污告陷害。至致到这帮无良文人叛降满清,一直延续到满清灭亡。再后来文字狱又回到维护统治,禁锢思想,稳固权力及为统治阶级极权及利益服务的老路。(如果儒家再次得势,老蒋干的最出彩的事儿,逮住七十六代家奴,二十五朝贰臣的圣洐公估计文字狱的帽子戴定了)
理清为什么有文字狱的相关资料可《极权主义的形成》《资本论》及西方有关国家,制度及政治架构之类的书籍。《资治通鉴》太过隐晦,《荀子》,《商君书》亦可参考。
文字狱是一种怎样的刑法?
文字狱不是一种刑法,是指封建社会统治者迫害知识分子的一种冤狱。皇帝和他周围的人故意从作者的诗文中摘取字句,罗织成罪,严重者会因此引来杀身之祸,甚至所有家人和亲戚都受到牵连,遭满门抄斩乃至株连九族的重罪。文字狱历朝皆有,但以清朝最多,据记载,仅庄廷鑨《明史》一案,“所诛不下千余人”。从康熙年间到乾隆年间,就有10多起较大的文字狱,被***数之多可想而知。
中国古时候有个词叫文字狱是什么意思?是单指写文章,还是说话也包括?
“文字狱”这个定义,有一点很容易被现代人混淆,就是并非所有“因为言论(写文)而获罪”都叫“文字狱”,它的范围更狭窄一些,是要从人的言论文章里“摘取字句,罗织成罪”,才叫“文字狱”。
什么叫“罗织”呢?简单说白了,写文的人本来没有那个意思,或者“可能有”那个意思但没直白说出、自己也不愿意承认,控罪方却一口咬定“你就是那个意思”,最后朝廷是根据控罪方而不是写作人的判断,决定罪名成立,并实施了相当严重的处罚。
举例子来说,唐朝韩愈劝谏皇帝唐宪宗,不要迎法门寺佛骨入宫内供养,上《谏迎佛骨表》惹得皇帝大怒,将他贬为潮州刺史。“一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千”,这是很典型的因为文章而获罪,但基本上历代都不认为这算是“文字狱”,因为韩愈明白地表示了自己的态度,并愿意为此承担后果,“佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身,上天鉴临,臣不怨悔。”所以这件事是观点不同而导致的政争。(唐宪宗该骂死没问题)。
而宋朝苏轼的“乌台诗案”,就是一件著名的早期文字狱,因为苏轼被问罪的那几首诗,都被拐弯抹角引申出了作者并没有明白表达的意思。控罪人舒亶弹劾原文:“陛下发钱(指青苗钱)以本业贫民,则(苏轼诗)曰‘赢得儿童语音好,一年强半在城中’;陛下明法以课试郡吏,则曰‘读书万卷不读律,致君尧舜知无术’;陛下兴水利,则曰‘东海若知明主意,应教斥卤(盐碱地)变桑田’;陛下谨盐禁,则曰‘岂是闻韶解忘味,尔来三月食无盐’;其他触物即事,应口所言,无一不以讥谤为主。”
文字狱的空前绝后集大成时代,是清朝的康、雍、乾时期,甚至有观点认为“文字狱”一词应该专指这时期那些惨绝人寰的系列大案。案例比较著名,这里就不多说了。
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